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컴선부 | 262022 | | 2011-04-12 | 2011-05-22 09:57 |
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66. 비고지금 삼세일념(非古之今 三世一念)④
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공(empty) | 882 | | 2023-12-13 | 2023-12-13 15:45 |
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제자들이 예수께 물었다. “어느 때에 죽은 자들의 안식(쉼)이 있을 것이며, 언제 새로운 세상이 오리이까?” 예수께서 저들에게 이르시되 “너희들이 기다리는 부활은 이미 와 있으나, 너희들이 이를 깨닫지 못하는도다.(도마복음...
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66. 비고지금 삼세일념(非古之今 三世一念)③
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공(empty) | 363 | | 2023-12-06 | 2023-12-13 09:42 |
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예수는 “눈이 나쁘면 온 몸이 어두울 것이니 그러므로 네게 있는 빛이 어두우면 그 어둠이 얼마나 더하겠느냐”고 말씀하셨다(마 6:23). 여기서 눈은 육신의 눈이 아니라 ‘영적인 눈’인 우리 안에 있는 ‘내면의 빛’(神性,...
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66. 비고지금 삼세일념(非古之今 三世一念)②
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공(empty) | 428 | | 2023-11-29 | 2023-12-06 09:21 |
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바울은 “어두운 데에 빛이 비치라 말씀하셨던 그 하나님께서 예수 그리스도의 얼굴에 있는 하나님의 영광을 아는 빛을 우리 마음에 비추셨느니라”(고후 4:6)고 고백하였다. 바울은 예수가 자기 안에 나타났고, 하나님이 우리 ...
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66. 비고지금 삼세일념(非古之今 三世一念)①
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공(empty) | 503 | | 2023-11-22 | 2023-11-29 10:51 |
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“옛날과 지금은 아니니 과거, 현재, 미래가 다만 하나의 생각이로다.” 시간은 있는 것으로 보면 과거가 있고 현재와 미래가 있지만 시간 자체가 없는 영원의 차원에서는 이러한 구별이 성립될 수 없다. 그러므로 시간의 흐름...
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65. 무재부재 시방목전(無在不在 十方目前)⑤
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공(empty) | 322 | | 2023-11-16 | 2023-11-16 09:56 |
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예수는 말씀하셨다. “풍요롭게 된 자로 하여금 다스리게 하고, 힘을 가진 자로 하여금 그것을 버리도록 하라.”(도마복음 81장) 풍요롭게 된 자는 만물에 충만한 ‘자신(본성)을 알게 된 자’로서 스스로 만족하는 자이며(知足自...
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65. 무재부재 시방목전(無在不在 十方目前)④
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공(empty) | 365 | | 2023-11-08 | 2023-11-16 09:26 |
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제자들이 예수께 물었다. “언제 그 나라가 오겠습니까?” 예수는 말씀하셨다. “그 나라는 너희가 기다린다고 오는 것이 아니다. 사람들이 여기 있다, 저기 있다 할 성질이 아니니라. 아버지의 나라는 온 세상에 두루 퍼져 ...
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65. 무재부재 시방목전(無在不在 十方目前)③
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공(empty) | 378 | | 2023-11-01 | 2023-11-08 08:46 |
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예수는 말씀하셨다. “조금 있으면 너희가 나를 보지 못하겠고 또 조금 있으면 나를 보리라 하시니 … 너희는 곡하고 애통하겠으나 세상은 기뻐하리라 너희는 근심하겠으나 너희 근심이 도리어 기쁨이 되리라. 여자가 해산하게 ...
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65. 무재부재 시방목전(無在不在 十方目前)②
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공(empty) | 509 | | 2023-10-25 | 2023-11-01 09:14 |
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예수는 “이는 아버지를 본 사람이 있다는 것이 아니니라 오직 하나님에게서 온 자만 아버지를 보았느니라”(요 6:46)고 말씀하셨다. 사람은 하나님을 보지 못한다고 해서도 안 되고, 본다고 해도 안 된다. 부처도 색(色)과 성(...
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65. 무재부재 시방목전(無在不在 十方目前)①
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공(empty) | 545 | | 2023-10-18 | 2023-10-25 09:28 |
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“있거나 있지 않음이 없어서, 온 세상이 바로 눈앞이다.” 시방(十方)은 먼 곳을 말하고 목전(目前)은 가까운 곳을 말하므로 不二의 진리는 시간만 없는 것이 아니라, 공간적으로 멀고 가까움이 서로 융합되어 버린다는 것이다....
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64. 종비촉연 일념만년(宗非促延 一念萬年)④
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공(empty) | 637 | | 2023-10-05 | 2023-10-11 09:18 |
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예수는 말씀하셨다. “건축가들이 거부한 돌을 나에게 보이라. 그것이 모퉁이의 머릿돌이니라.”(도마복음 66장) 공관복음서에서는 포도원 주인이 자기 아들을 죽인 소작인들에게 찾아가 그들을 진멸하고, 포도원의 소작료를 제때에 ...
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64. 종비촉연 일념만년(宗非促延 一念萬年)⑤
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공(empty) | 697 | | 2023-10-11 | 2023-10-11 09:17 |
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예수는 말씀하셨다. “먼저 된 많은 자가 나중이 될 것이나, 그들은 하나이면서 같은 것이 되리라.”(도마복음 4장2절) 신앙생활의 역전극逆轉劇을 암시하는 구절이 아니라, 전체로서 하나(One)인 진리(천국)는 처음과 끝, 먼저와 ...
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64. 종비촉연 일념만년(宗非促延 一念萬年)③
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공(empty) | 591 | | 2023-09-27 | 2023-10-05 09:31 |
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예수는 말씀하셨다. “건축가들이 거부한 돌을 나에게 보이라. 그것이 모퉁이
의 머릿돌이니라.” (도마복음 66장) 공관복음서에서는 포도원 주인이 자기 아들을 죽인 소작인들에게
찾아가그들을진멸하고, 포도원의 소작료를 제때에 바칠...
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64. 종비촉연 일념만년(宗非促延 一念萬年)②
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공(empty) | 1237 | | 2023-09-20 | 2023-09-27 09:29 |
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“빌립이 이르되 주여 아버지를 우리에게 보여 주옵소서 그리하면 족하겠나이다. 예수께서 이르시되 빌립아 내가 이렇게 오래 너희와 함께 있으되 네가 나를 알지 못하느냐 나를 본 자는 아버지를 보았거늘 어찌하여 아버지를 ...
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64. 종비촉연 일념만년(宗非促延 一念萬年)①
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공(empty) | 592 | | 2023-09-14 | 2023-09-20 08:49 |
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“근본은 짧거나 긴 것이 아니며, 한 순간이 곧 만년이다.” 시공간을 초월한 不二의 진리는 무주(無住), 무념(無念)이기 때문에 시간적으로 짧거나 긴 것이 아니라(벧후 3:8), 한 생각 이대로가 만년이며, 만년 이대로가 한 생...
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63. 시방지자 개입차종(十方智者 皆入此宗)④
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공(empty) | 622 | | 2023-09-06 | 2023-09-06 09:00 |
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예수는 말씀하셨다. “홀로이며, 선택된 자는 행복하다. 왜냐하면 그들은
하나님의 나라를 발견하게 될 것이기 때문이6다. 너희는 그곳에서 왔고 다시
그곳으로 돌아가리라.”(도마복음 49장) 분별과 집착이 사라지고 온 만물에 충만해...
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63. 시방지자 개입차종(十方智者 皆入此宗)③
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공(empty) | 629 | | 2023-08-30 | 2023-09-06 08:49 |
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예수는 “이 물을 마시는 자마다 다시 목 마르려니와 내가 주는 물을 마시는 자는 영원히 목마르지 아니하려니 내가 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라”(요 4:13-14)고 말씀하셨다. 물에는 2가지 종류가...
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63. 시방지자 개입차종(十方智者 皆入此宗)②
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공(empty) | 623 | | 2023-08-23 | 2023-08-30 09:20 |
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예수는 말씀하셨다. “여자여 내 말을 믿으라 이 산에서도 말고 예루살렘에서도 말고 너희가 아버지께 예배할 때가 이르리라. 너희는 알지 못하는 것을 예배하고 우리는 아는 것을 예배하노니 이는 구원이 유대인에게서 남이라....
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63. 시방지자 개입차종(十方智者 皆入此宗)①
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공(empty) | 675 | | 2023-08-16 | 2023-08-23 08:50 |
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“온 세상의 지혜로운 이들은 모두 이 근본으로 들어온다.” 도처에 있는 道와 하나(One)된 모든 지혜로운 사람들은 ‘근본의 자리’(One)인 不二의 자리로 들어온다. 즉 극단에 치우친 견해인 있음(有)과 없음(無) 등 ego의 차...
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62. 불이개동 무불포용(不二皆同 無不包容)③
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공(empty) | 738 | | 2023-08-09 | 2023-08-09 10:01 |
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예수는 말씀하셨다. “천국은 자기 밭에 보물이 묻힌 것을 모르고 그 밭을
가지고 있던 사람과 같으니, 저가 죽으면서 그 밭을 자기 아들에게 물려 주었느니라. 그 아들은 보물이 묻힌 것을 모르고, 자기가 유산으로 받은 밭을...
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62. 불이개동 무불포용(不二皆同 無不包容)②
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공(empty) | 733 | | 2023-07-26 | 2023-08-09 09:34 |
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예수는 말씀하셨다. “어떤 사람에게 두 아들이 있는데 그 둘째가 아버지에게 말하되 아버지여 재산 중에서 내게 돌아올 분깃을 내게 주소서 하는지라 아버지가 그 살림을 각각 나눠 주었더니 그 후 며칠이 안 되어 둘째 아...
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