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컴선부
252945   2011-04-12 2011-05-22 09:57
2315 22. 재유시비 분연실심(纔有是非 紛然失心)①
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3157   2019-11-13 2019-11-20 08:54
“옳으니 그르니 따지기만 하면 어지러이 본마음을 잃게 된다.” 이원적(ego)인 시비(是非)가 생기면 영원한 생명과 무한한 능력인 自性(One)을 근본적으로 잃어버린다는 것이다. 실재(實在)인 진여자성(眞如自性)을 바로 깨쳐 전체성...  
2314 21. 이견불주 신막추심(二見不住 愼莫追尋)⑤
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2865   2019-11-06 2019-11-13 09:00
예수는 말씀하셨다. “바리새인들과 서기관들이 “지식의 열쇠”(the key of Knowledge)들을 가져갔고 그것들을 숨겨놓았다. 그들은 그들 자신이 들어가지 않았고 들어가기를 원하는 자들이 들어가려 하는 것을 허락하지도 않았다....  
2313 21. 이견불주 신막추심(二見不住 愼莫追尋)④
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2847   2019-10-30 2019-11-06 08:49
“마리아가 예수께 이르되, 당신의 제자들은 무엇과 같습니까? 하니 예수께서 이르시되, 저들은 자기 땅이 아닌 땅에서 노는 어린아이들과 같도다. 땅 주인들이 와서 이르되, 우리 땅을 되돌려 달라 하니, 그 어린아이들은 땅 ...  
2312 21. 이견불주 신막추심(二見不住 愼莫追尋)③
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2928   2019-10-23 2019-10-30 09:30
예수는 “나는 너희에게 이르노니 형제에게 노하는 자마다 심판을 받게 되고...미련한 놈이라 하는 자는 지옥 불에 들어가게 되리라”(마 5:22)고 말씀하셨다. 예수가 “나는 너희에게 이르노니”라고 말씀하신 것은 자아(ego)의 규...  
2311 21. 이견불주 신막추심(二見不住 愼莫追尋)②
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2896   2019-10-16 2019-10-23 10:10
예수는 “비판 받지 아니하려거든 비판하지 말라”(마 7:1)고 말씀하셨다. 누구를 비판한다는 것은 그 누구를 객관화할 때에 가능한 것이다. 진리적으로 모든 것은 하나(One)이므로 “나”라는 것은 따로 존재하지 않으며, 이원적...  
2310 21. 이견불주 신막추심(二見不住 愼莫追尋)①
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5136   2019-10-11 2019-10-16 11:55
“둘로 보는 견해에 머물지 말고, 삼가 좇아가 찾지 말라.” 두 가지 견해인 분별 시비심만 버리면 모든 견해도 따라서 쉬게 되며, 본질인 不二의 진리에서 보면 두 견해가 있을 까닭이 없으니 머물래야 머물 수가 없다는 ...  
2309 20. 불용구진 유수식견(不用求眞 唯須息見)⑤
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2919   2019-10-04 2019-10-04 09:09
저들이 예수께 이르되, “오소서, 오늘 저희와 함께 기도하고 금식을 합시다. 예수께서 그들에게 이르시되, 내가 무슨 죄를 범했느냐? 내가 무엇을 잘못했느냐? 아니다. 신랑이 신부의 방을 떠날 때야 저들이 금식하고 기도해야...  
2308 20. 불용구진 유수식견(不用求眞 唯須息見)④
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3103   2019-09-25 2019-09-25 09:41
예수는 말씀하셨다. “만일 너희를 인도하는 자들이 너희에게 ‘보라 천국은 하늘에 있다’고 말한다면 그렇다면 공중의 새들이 너희보다 앞설 것이다. 만일 그들이 너희에게 ‘그 나라가 바다 속에 있다’고 말한다면 그렇다면 ...  
2307 20. 불용구진 유수식견(不用求眞 唯須息見)③
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2870   2019-09-18 2019-09-25 08:50
예수는 “하나님 나라는 볼 수 있게 임하는 것이 아니요 ‘여기 있다 저기 있다’(Here it is or There it is)고 못하리니 하나님 나라는 너희 안에 있느니라...‘저기 있다 여기 있다’ (Here he is or There is)고 ...  
2306 20. 불용구진 유수식견(不用求眞 唯須息見)②
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3287   2019-09-11 2019-09-18 09:27
예수는 “내가 떠나가는 것이 너희에게 유익이라 내가 떠나가지 아니하면 보혜사가 너희에게로 오시지 아니할 것이요 가면 내가 그를 너희에게로 보내리라”(요 16:7)고 말씀하셨다. 예수께서 떠나신 것은 제자들이 눈에 보이는 ...  
2305 20. 불용구진 유수식견(不用求眞 唯須息見)①
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3155   2019-09-04 2019-09-04 10:54
“참됨을 구하려 하지 말고, 오직 허망한 견해만 쉬면된다.” 누구든지 깨치려면 진여불성(眞如佛性)을 구하려 하지 말고, “망령된 견해”(ego)만 쉬어 버리라는 것이다. 구름이 걷히면 태양이 빛나듯 태양을 따로 찾으려 하지 말...  
2304 19. 전공전변 개유망견(前空轉變 皆由妄見)④
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3822   2019-08-28 2019-08-28 10:08
예수는 말씀하셨다. ego(ahamkara)를 제거하기 위하여 애를 쓰는 자는 행복하나니, 저들이 생명을 찾음이라”(도마복음 58). 우리들의 “참된 나”는 神性(true Self)이지만 그러나 많은 사람들은 神性을 가리고 있으면서, 몸과 마음을...  
2303 19. 전공전변 개유망견(前空轉變 皆由妄見)③
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2968   2019-08-21 2019-08-21 09:06
예수는 “내가 세상에 화평을 주러 온 줄로 생각하지 말라 화평이 아니요 검을 주러 왔노라”(마 10:34)고 말씀하셨다. 검(劍)은 “예리하여 혼과 영을 찔러 쪼개는 칼”(히 4:12)로써 우리를 자유롭게 하는 진리(One)이다. 이러...  
2302 19. 전공전변 개유망견(前空轉變 皆由妄見)②
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3218   2019-08-14 2019-08-21 08:56
“예수께서 대답하여 이르시되 어떤 사람이 예루살렘에서 여리고로 내려가다가 강도를 만나매 강도들이 그 옷을 벗기고 때려 거의 죽은 것을 버리고 갔더라. 마침 한 제사장이 그 길로 내려가다가 그를 보고 피하여 지나가고.....  
2301 19. 전공전변 개유망견(前空轉變 皆由妄見)①
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2971   2019-08-07 2019-08-14 09:06
“空을 앞세워 이러 저리 바뀌어 감은, 모두 허망한 견해 때문이다.” 空함을 이렇게도 저렇게도 말하는 것은 ego적인 중생의 망견(妄見)때문이며 진공(眞空: One)은 아니라는 것이다. 空이라는 말을 “비어 있다”라는 뜻으로 이...  
2300 18. 수유반조 승각전공(須臾返照 勝脚前空)④
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3217   2019-07-17 2019-07-24 08:46
예수는 말씀하셨다. “하나님 나라는 양 백 마리를 가지고 있는 목자와 같으니라, 무리 중 가장 큰 한 마리가 길을 잃었으니...그 한 마리를 찾으러 나가 그것을 찾았더라... 그는 그 양에게 이르기를, 나는 아흔 아홉 마리...  
2299 18. 수유반조 승각전공(須臾返照 勝脚前空)③
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3047   2019-07-10 2019-07-17 09:35
예수는 “아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있는 것 같이 저희도 다 하나가 되어 우리 안에 있게 하사 세상으로 아버지께서 나를 보내신 것을 믿게 하옵소서”(요 17:21)라고 말씀하셨다. 예수는 우리가 본래부터 “아버...  
2298 18. 수유반조 승각전공(須臾返照 勝脚前空)②
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2928   2019-07-03 2019-07-10 09:44
예수는 도마의 질문에 대해서 “나는 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라. 너희가 나를 알았더라면 내 아버지도 알았으리로다 이제부터는 너희가 그를 알았고 또 보았느니라”(요 14:...  
2297 18. 수유반조 승각전공(須臾返照 勝脚前空)①
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123802   2019-06-26 2019-07-03 08:43
“내재하는 光明이 있을 때, 겉모습과 空을 모두 초월한다.” 잠깐 동안에 돌이켜 비춰보고 “진리의 光明”을 바로 깨치면 겉모습과 空을 초월하며, 모든 것은 "소용없는 꿈같은 상대적인 것”(ego)이지만, “청결한 마음”(One)...  
2296 17. 귀근득지 수조실종(歸根得旨 隨照失宗)④
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2874   2019-06-19 2019-06-26 09:22
예수는 말씀하셨다. “보라, 씨 뿌리는 사람이 밖에 나가 씨를 한줌 쥐고 뿌리는데, 더러는 길에 떨어져 새가 와서 쪼아 먹었고, 더러는 돌짝 밭에 떨어져 땅에 뿌리를 내리지 못함으로 결실을 내지 못하였고, 더러는 가시덤...  
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