| 공지 |
홈페이지를 리뉴얼했습니다.
 5
|
컴선부 | 276660 | | 2011-04-12 | 2011-05-22 09:57 |
| 2441 |
68. 극대동소 불견변표(極大同小 不見邊表)④
|
공(empty) | 1318 | | 2024-02-28 | 2024-02-28 09:36 |
|
예수는 “나는 너희를 천 명 가운데 하나, 만 명 가운데 둘을 선택할 것이다. 그리고 그들은 모두 하나 된 자로서 서 있게 되리라”고 말씀하셨다.(도마복음 23) 예정론을 설명하는 구절이 아니라(마 22:14), 허상의 번뇌 망상...
|
| 2440 |
69. 유즉시무 무즉시유(有卽是無 無卽是有)④
|
공(empty) | 1318 | | 2024-04-03 | 2024-04-03 09:44 |
|
예수는 말씀하셨다. “아담으로부터 세례 요한까지 여자가 낳은 자 중에 세례 요한보다 위대한 자는 없으며, 그는 누구 앞에서도 눈을 아래로 뜰 필요가 없으리라. 그러나 내가 말하노니, 너희 중 어린아이와 같이 되면 하나님...
|
| 2439 |
53. 양기불성 일하유이(兩旣不成 一何有爾)④
|
공(empty) | 1319 | | 2022-10-19 | 2022-10-26 08:41 |
|
예수는 말씀하셨다. “아담은 큰 능력과 큰 부요함에서 왔지만, 그는 가치적으로 너희와 상대가 되지 않았느니라. 왜냐하면 아담이 가치가 있었다면 그는 죽음을 맛보지 않았으리라”(도마복음 85). 인간을 상징하는 아담은 선악과...
|
| 2438 |
69. 유즉시무 무즉시유(有卽是無 無卽是有)②
|
공(empty) | 1320 | | 2024-03-14 | 2024-03-20 09:04 |
|
예수는 “나의 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 하옵소서”(막 14:36)라고 기도하셨다. 예수의 기도는 ‘당신이 모든 것입니다’의 의미인 완전한 헌신이며, 진리가 되었을 때 이루어지는 텅 빈 마음의 상태로서 ‘스스로 그러함...
|
| 2437 |
67. 극소동대 망절경계(極小同大 忘絶境界)④
|
공(empty) | 1334 | | 2024-01-10 | 2024-01-17 10:11 |
|
어떤 사람이 예수께
말했다. “내 형제들에게 일러 우리 아버지의 유산을 나와 더불어 나누도록 하소서.” 예수께서 그 사람에게 이르시되, “이 사람아, 누가 나를 나누는 자로 만들었느냐?” 하시고, 제자들을 향해 이르시되...
|
| 2436 |
45. 몽환공화 하로파착(夢幻空華 何勞把捉)②
|
공(empty) | 1340 | | 2021-12-22 | 2021-12-29 08:41 |
|
솔로몬은 “헛되고 헛되며 헛되고 헛되니 모든 것이 헛되도다”(전 1:2)라고, 또 바울은 “이 세상의 외형은 지나감이니라”(고전 7:31)고 하였다. 겉사람의 인생은 헛되다. 즉 내면에 하나님의 성전(One)인 새 하늘 새 땅이 세...
|
| 2435 |
51. 민기소이 불가방비(泯其所以 不可方比)③
|
공(empty) | 1340 | | 2022-07-27 | 2022-08-10 08:52 |
|
사도 바울은 “창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧 그의 영원하신 능력과 神性이 그가 만드신 만물에 분명히 보여 알려졌나니, 그들이 핑계하지 못할지니라”(롬 1:20)고 하였다. “창세(크티시스)로부터”의 뜻은 창세기 1:...
|
| 2434 |
66. 비고지금 삼세일념(非古之今 三世一念)④
|
공(empty) | 1349 | | 2023-12-13 | 2023-12-13 15:45 |
|
제자들이 예수께 물었다. “어느 때에 죽은 자들의 안식(쉼)이 있을 것이며, 언제 새로운 세상이 오리이까?” 예수께서 저들에게 이르시되 “너희들이 기다리는 부활은 이미 와 있으나, 너희들이 이를 깨닫지 못하는도다.(도마복음...
|
| 2433 |
68. 극대동소 불견변표(極大同小 不見邊表)②
|
공(empty) | 1359 | | 2024-02-14 | 2024-02-21 12:01 |
|
예수는 비유로 다음과 같이 말씀하셨다. “씨를 뿌리는 자가 그 씨를 뿌리러 나가서 뿌릴새 더러는 길가에 떨어지매 밟히며 공중의 새들이 먹어버렸고 더러는 바위 위에 떨어지매 싹이 났다가 습기가 없으므로 말랐고 더러는 ...
|
| 2432 |
69. 유즉시무 무즉시유(有卽是無 無卽是有)①
|
공(empty) | 1384 | | 2024-03-06 | 2024-03-14 09:26 |
|
“있음이 곧 없음이요, 없음이 곧 있음이다.” 있음과 없음이 각각 별개의 것이 아니라, 있는 것이 없는 것이며 없는 것이 있는 것이라는 것이다. 있음과 없음이 가장 통하기 어려우나 진여법계에서는 모든 것이 원융(圓融)하여...
|
| 2431 |
67. 극소동대 망절경계(極小同大 忘絶境界)①
|
공(empty) | 1390 | | 2023-12-20 | 2023-12-27 08:55 |
|
“지극히 작은 것은 곧 큰 것과 같으니, 상대적인 경계가 모두 끊어진다.” 무한하게 작은 것은 결국 큰 것과 같으므로 하나의 전체(All)로서 ‘상대적인 차별이나 경계’(ego)가 없다는 ‘진리의 세계’(One)를 나타내고 있다. ...
|
| 2430 |
57. 일체불유 무가기억(一切不留 無可記憶)⑤
|
공(empty) | 1399 | | 2023-03-08 | 2023-03-08 09:32 |
|
예수는 말씀하셨다. “누구든 세상을 바로 알게 된 자는 육체를 깨달은 자이며, 육체를 깨달은 자는 세상에 가치를 두지 않는다”(도마복음 80). 세상을 알게 된 자는 ‘인생의 덧없음과 고통스러움’(諸行無常 一切皆苦)을 자각하...
|
| 2429 |
58. 허명자조 불로심력(虛明自照 不勞心力)⑤
|
공(empty) | 1405 | | 2023-04-12 | 2023-04-12 09:04 |
|
예수는 말씀하셨다. “이 세상을 발견하여 풍요로워진 자는 이 세상을 단념하
게 하라.”(도마복음 110장) ‘이 세상에는 무한한 진리(神)밖에 없다는 것’(막 12:32)을 발견한
‘풍요로운 자’(참나)는 꿈과 그림자 같은 유한 상대적인...
|
| 2428 |
43. 미생적란 오무호오(迷生寂亂 悟無好惡)④
|
공(empty) | 1460 | | 2021-10-27 | 2021-11-03 11:05 |
|
예수는 “만일 눈먼 사람이 눈먼 사람을 인도한다면 두 사람 모두 구덩이에 빠질 것이다”(도마복음 34)라고 말씀하셨다. 이원적 사유의 종교 지도자인 ‘눈먼 자’(ego)가 눈먼 사람을 인도한다면 두 사람 모두 구덩이에 빠지게...
|
| 2427 |
64. 종비촉연 일념만년(宗非促延 一念萬年)②
|
공(empty) | 1479 | | 2023-09-20 | 2023-09-27 09:29 |
|
“빌립이 이르되 주여 아버지를 우리에게 보여 주옵소서 그리하면 족하겠나이다. 예수께서 이르시되 빌립아 내가 이렇게 오래 너희와 함께 있으되 네가 나를 알지 못하느냐 나를 본 자는 아버지를 보았거늘 어찌하여 아버지를 ...
|
| 2426 |
53. 양기불성 일하유이(兩旣不成 一何有爾)①
|
공(empty) | 1484 | | 2022-09-30 | 2022-10-05 09:03 |
|
“이미 두 가지를 이룸이 아니거늘 어찌 하나가 있겠는가?” 움직이다가 멈추고 멈추었다가 다시 움직이기 때문에 이미 두 가지를 이룬 것이 아니거늘 어떻게 하나(One)가 있겠는가? 움직임과 멈춤이 둘이라고 하면 꿈을 꾸고...
|
| 2425 |
57. 일체불유 무가기억(一切不留 無可記憶)②
|
공(empty) | 1531 | | 2023-02-15 | 2023-02-22 08:59 |
|
“예수께서 길을 가실 때에 날 때부터 맹인 된 사람을 보신지라 제자들이 물어 이르되 랍비여 이 사람이 맹인으로 난 것이 누구의 죄로 인함이니이까 … 이 사람이나 그 부모의 죄로 인한 것이 아니라 그에게서 하나님이 하...
|
| 2424 |
43. 미생적란 오무호오(迷生寂亂 悟無好惡)②
|
공(empty) | 1545 | | 2021-10-13 | 2021-10-20 08:49 |
|
예수는 “너희 중에 누구든지 자기의 모든 소유를 버리지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하리라”(눅 14:33)라고 말씀하셨다. 제자가 되기 위하여 ‘모든 소유를 버린다는 것’은 소유하고 있는 것에 소유당하지 않는 무소유이...
|
| 2423 |
59. 비사량처 식정난측(非思量處 識情難測)①
|
공(empty) | 1585 | | 2023-04-19 | 2023-04-26 08:42 |
|
“생각으로 헤아릴 곳 아니니, 마음과 감정으로 측량키 어렵다.” ‘텅 비어 스스로 비추는’(虛明自照) ‘실상인 영(靈)의 세계’(One)는 생각으로는 헤아릴 수 없고, 다만 깨달음(靈)만으로 알 수가 있다(요 4:24). 삶과 죽음을 ...
|
| 2422 |
43. 미생적란 오무호오(迷生寂亂 悟無好惡)③
|
공(empty) | 1619 | | 2021-10-20 | 2021-10-27 08:38 |
|
예수는 “진실로 진실로 너희에게 이르노니 사람이 내 말을 지키면 영원히 죽음을 보지 아니하리라”(요 8:51). 삶과 죽음(사망)*은 오직 상대 세계 안에서만 그 의미를 갖는다. 그러므로 ‘상대적인 無知의 몽환(夢幻) 상태’로부...
|
