역설의 하늘공식


                             글,  김의준 장로


     먼저된 자 나중되고

     나중된 자 먼저되고

     높아진 자 낮아지고

     낮아진 자 높아지는

     이런 하늘공식 이해가 되시나요.


     덕분에 높아지려고

     우뚝 솟은 봉우리를

     부여잡고 있는 저 뜬구름은

     잠시 후면 흔적도 없지만,


     바다는 스스로 낮아질 줄 알아

     모든 물을 가리지 않고 받아들여

     드넓은 바다가 된답니다.


     우리 주님도 그렇게 낮아지시어

     저 높은 하늘보좌 버리시고

     모든 것 안에 기꺼이 거하시므로

     먼저와 나중도, 높음과 낮음도 없는 

     온전하신 분이랍니다.

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