동양의 신심명(信心銘)과 마찬가지로 도마복음, 과정신학 등이 하나(One)인 진리 즉 비이원론적(非二元性的)인 세계관을 주장하고 있으며, “현대 물리학”(상대성 이론, 양자론) 등이 증명하고 있다. 그러나 서구적인 기독교는 하나님과 인간, 이 세상과 저 세상, “영(靈)과 물질(肉)” 등으로 구별함으로써 진리를 이원론적(二元論的)으로 해석하고 있다.
이러한 결과로 기독교인들은 예수님이 간절히 기도한 “하나 됨”(One, 요 17:21)을 통한 진정한 자유와 행복 그리고 넘치는 사랑을 누리지 못하고 있는 현실이다. 왜냐하면 생멸(生滅)의 유한(有限) 상대적인 “이원론적(二元性的) 세계”(ego)에서는 무한(無限) 절대적 경지인 “하나님과 하나”(One)의 세계와 같이 영원한 환희의 삶을 누릴 수가 없기 때문이다.
진리는 분별심으로 이해되는것이 아닌
전체가 온 존재로 느껴지는 깨달음으로만
알 수 있는 신비로운 것.
천국과 지옥을 나누고 지옥은 기피하고
천국을 소원하는 그 분별심이 지옥이니
진리는 예수님의 기도처럼 전체이신
하나님과 하나되는 즉, 분별심을 초탈하여
전체를 돌파하므로 완성되는 것.